فرمودات سرکار ریاض احمد گوهر شــاهی
سه بخش مربوط به علم ظاهر و یک بخش مربوط به علم باطن است.
برای حاصل نمودن علم ظاهر نزد موسی و برای حاصل نمودن علم باطن خضر را باید تلاش نمود.
بدون حضور جبرائیل، اگر آوازی بیاید به آن الهام و اگر علمی بیاید به آن صحیفه و حدیث قدسی میگویند.
و علمی که از طریق جبرائیل میآید به آن قرآن گفته میشود. خواه علم ظاهری باشد یا علم باطنی! آنرا تورات مینامید یا زبور یا انجیل.
اگر از علما کدام خطای سر زند آن را سیاست نامیده، از آن رهایی حاصل میکنند.
اگر از اولیا الله خطای سر زند آن را حکمت دانسته، نادیده گرفته میشود.
در حالی که اشتباه انبیا، به عنوان اشتباه محسوب نمیشود.
هر کسیکه در هر نوع تمرین روحانی مصروف باشد، ارواح متعلقه آن شخص قدرتمند میباشد و اگر کسی در هیچ نوع تمرین روحانی مشغول نباشد، ارواح متعلقه او خفته و بی حس هستند. و اگر کسی به هر طریق ممکن بتواند اسم الله را در ارواح خود داخل نماید، سپس شغل او همیشه ذکر سلطانی و عشق خداوندی میباشد.
به همین دلیل علامه اقبال فرمود:
اگر ہو عشق تو کفر بھی ہے مسلمانی
اگر باشد عشق، کفر هم مسلمانی است
سچل سائی فرمود:
بن عشق ِدلبر کے سچل، کیا کفر ہے کیا اسلام ہے
بدون عشق دلبر سچل، چه کفر باشد چه اسلام
سلطان حق باهو فرمود:
جتھے عشق پہنچاوے، ایمان نوں وی خبر نہ کائی
بمقام که عشق میرساند، ايمان از آن بیخبر است
اگر چنین مردان خدا در هر مذهبی باشند یا ارسال شوند. از برکت آنها در آن خطه باران رحمت الٰهی میبارد.
سپس آن شخص بابا فرید باشد، هندوها و سیکها به دربارش حاضری میدهند! اگر بابا گرونانک باشد، مسلمانان و عیسویان به دربارش حاضری میدهند.
اطلاعات ترجمه
این ترجمه مبتنی بر مشارکت جامعه است و برای اطمینان از دقت و مطابقت با متن اصلی نیاز به بررسی و تأیید دارد.